وفيه ثُوَيْر بن أبي فاخِتة، وهو متروك" (مجمع الزوائد 8844).

رِوَايَة: ((ذُكِرَ الْمَجُوسُ)):

• وَفِي رِوَايَةٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَجُوسُ، فَقَالَ: ((إِنَّهُمْ يُوفُونَ (يُوَفِّرُونَ) سِبَالَهُمْ، وَيَحْلِقُونَ لِحَاهُمْ، فَخَالِفُوهُمْ))، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجُزُّ سِبَالَهُ، كَمَا تُجَزُّ الشَّاةُ أَوِ الْبَعِيرُ.

[الحكم]: إسناده جيد، كما قال الألباني، وصححه ابن حِبَّان.

[اللغة]:

قوله: (يُوفُونَ سِبَالَهُمْ) أي: يُطيلون شواربهم. السَّبَلة- بالتحريك-: الشارب، والجمع السِّبَال. قاله الجوهري. وقال الهَرَوي: هي الشعرات التي تحت اللِّحَى الأسفل. والسَّبَلة عند العرب: مُقدَّم اللحية وما أُسبل منها على الصدر". انظر (النهاية لابن الأثير 2/ 339). ولا ريب أن المراد هنا الشارب؛ كما هو واضح من السياق، والله أعلم.

[التخريج]:

[حب 5511"واللفظ له" / عد (10/ 83) / طس 1051، 1622 "والرواية له ولغيره" / طب (13/ 333/ 14140) / هق 704 / شعب 6027 / حل (4/ 94) / حديث أبي حامد الحَضْرمي (ق 2/ 2) (الصحيحة 2834) / حديث الجزريين لأبي عَرُوبة (ق 146/ 1) (الصحيحة 2834)].