الخميس، قال: رأيت أبا بكر محمد بن عبد الله النيسابوري وهو يقلِّم أظفاره يوم الخميس، [قال: رأيت عبد الله بن موسى، وهو يقلِّم أظفاره يوم الخميس] (1)، قال: رأيت الفضل بن العباس (2) الكوفيَّ، وهو يقلِّم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت الحسين بن هارون بن إبراهيم الضبي يقلِّم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت عُمر بن حفص يقلِّم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت أبي حفص بن غِياث يقلِّم أظفاره يوم الخميس، وقال: رأيت جعفر بن محمد يقلِّم أظفاره يوم الخميس، وقال: رأيت محمد بن عليٍّ يقلِّم أظفاره يوم الخميس، وقال: رأيت عليَّ بن الحسين يقلِّم أظفاره يوم الخميس، وقال: رأيت الحسين بن عليٍّ يقلِّم أظفاره يوم الخميس، وقال: رأيت عليًّا رضي الله عنه يقلِّم أظفاره يوم الخميس، وقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلِّم أظفاره يوم الخميس، ثم قال: ((يَا عَلِيُّ ... )) الحديثَ.
ورواه الدَّيْلمي في "مسند الفردوس": من طريق أبي عبد الرحمن السُّلَمي، عن عبد الله بن موسى، به.
ومداره- عندهم- على أبي الحسن عبد الله بن موسى السَّلَامي، عن الفضل بن العباس الكوفي، به.
[التحقيق]:
هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه عبد الله بن موسى وهو أبو الحسن السَّلَامي،
(1) ما بين المعقوفين سقط من "طرح التثريب"، و"فيض القدير"، ووقع في "العجالة": "أبو عبد الله بن موسى بن الحسن" والصواب المثبت؛ كما في باقي المصادر.
(2) تصحَّف في "التدوين في أخبار قزوين" إلى: "عليِّ بن العباس"، وفي "العجالة": إلى "أبو الفضل بن العباس الكوفي" والصواب المثبت؛ كما في باقي المصادر.