تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رِوَايَة: ((وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللهِ))

• وَفِي رِوَايَةٍ، قَالَ: ((وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَصِّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمِ الْأَظَافِرِ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ، [وَنَتْفِ الْإِبْطِ]، فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ يَوْمًا مَرَّةً)).

[الحكم]: إسناده ضعيفٌ هكذا مُصرَّحًا برفعه، والصواب بلفظ: ((وُقِّتَ لَنَا))، كما قال أبو داود، والتِّرْمذي، وأبو محمد البَغَوي، وعبد الحق الإشْبيلي. وضعَّف روايةَ الرفع: البزَّارُ، والعُقَيلي، والنَّوَوي، والشوكاني.

[التخريج]:

[د 4151 "والزيادة له" / ن 14 (1) / حم 12232، 13111 "واللفظ له"، 13677 / جعد 3293 / مسن 599 / هق 700 / عد (4/ 132)، (6/ 252) / أصم 205 / حَيَّوَيْه (الثالث 2) / معر 624 / تمهيد (21/ 68) / جصاص (1/ 82) / مستغفط (ق 177) / كر (11/ 90)، (24/ 36) / كما (13/ 152) / ذهبي (المحدثين ص 162) / إسلام (5/ 769)].

[التحقيق]:

رُوي الحديثُ هكذا مرفوعًا- صراحةً- من عِدَّة طرق:

(1) كذا في مطبوع "المجتبى": "وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"، وكذا رواه ابن عساكر في (معجمه 662)، والذهبي في (معجم المحدثين ص 162)، من طريق ابن السُّنِّي عن النَّسائي به. ولكن رواية (الكبرى 15) من الطريق نفْسِه بلفظ: «وُقِّتَ لَنَا»، على البناء للمجهول، وهي أقرب للصواب؛ لموافقتها المحفوظَ عن قُتَيْبة، ثم عن جعفر بن سُلَيْمان، كما تقدَّم عند مسلم وغيرِه، وكذا نقله المِزِّي في (التحفة 1070) عن النَّسائي. والله أعلم.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٨ · الصفحة ١٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٨ · ص ١٠٥