به، والاختلاف عليه في إسناده. وقد تقدم بيان ذلك كله في الحديث السابق.

ولم يلتفت إلى ما ذكرناه بعض أهل العلم، مع شيء من التساهل في حال ابن عَقِيْلٍ، فقوو الحديث:

فقال ابن كثير: "هذا إسناد جيد، وابن عَقِيْلٍ تحتج به الأئمة الكبار" (التفسير 1/ 105).

وقال الهيثمي: "رواه أحمد، وفيه عبد الله بن محمد بن عَقِيْلٍ، وهو سيئ الحفظ، وحديثه حسن، وبقية رجاله ثقات" (المجمع 10807).

وقال السيوطي: "وأخرج أحمد والبيهقي في شعب الإيمان بسند جيد ... "، وذكره. (الدر المنثور 1/ 16). ورمز لحسنه في (الجامع الصغير 2851).

وتبعه المناوي فقال: "إِسْنَاد حسن أَو صَحِيح" (التيسير 1/ 395).

* * *