تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يُحدِّثُ عن أخيه عن جدِّه، عن ابن غيلان، عن ابن مسعود .... ؟

قالا: "وهذا أيضًا ليس بشيء؛ ابن غيلان مجهول، ولا يصح في هذا الباب شيء" (علل الحديث 99).

وقال الدارقطني (عقب الحديث): "الرجل الثقفي الذي رواه عن ابن مسعود مجهول، قيل: اسمه عمرو، وقيل: عبد الله بن عمرو بن غيلان".

وقال البيهقي- بعد أَنْ ذكر هذا الطريق ضمن سَرْدِه لطرق حديث ابن مسعود في ليلة الجن-: "ولا يصح شيء من ذلك"، ثم ذكر تضعيف الدارقطني لابن غيلان (السنن الكبرى 1/ 16 - 17)، وانظر: (الخلافيات 1/ 176 - 177).

وقال ابن الجوزي: "فيه ابن غيلان، قال الدارقطني: هو مجهول" (التحقيق 1/ 56).

وقال الذهبي- عقب ذكره لإسناد الدارقطني-: "سنده نظيف، وفلان لا يعرف" (تنقيح التحقيق 1/ 20).

وبه أعله أيضًا الجورقاني في (الأباطيل 1/ 501)، والألباني في (السلسلة الضعيفة 3/ 138).

وقد رُوِي الحديث على وجه آخر؛

أخرجه الطبراني في (مسند الشاميين 2871) - وعنه أبو نعيم في (الدلائل) -، قال: حدثنا محمد بن عبدة المصيصي، ثنا أبو توبة، ثنا معاوية بن سَلَّامٍ، عن زيد بن سَلَّامٍ (1)، أنه سمع أبا سَلَّامٍ، يقول: حدثني

(1) تحرف عند أبي نعيم إلى: (أسلم).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٧ · الصفحة ٦٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٧ · ص ٦٢١