وأخرجه الطبري أيضًا، والبلاذري في (فتوح البلدان): من طريق وكيع عن (ابن أبي ليلى) (1) - وحده -، به.
[التحقيق]:
هذا إسناد رجاله ثقات، عدا ابن أبي ليلى؛ فالجمهور على تليينه، ولذا قال الحافظ: "صدوق سيء الحفظ جدًّا" (التقريب 6081)، ولكنه متابع بابن أبي هند.
وتبقى علة الحديث في الإرسال؛ فالشعبي من التابعين.
وقد أثنى بعض أهل العلم على مرسل الشعبي.
فقال علي ابن المديني: "مرسل الشعبي وسعيد بن المسيب أحب إِلَيَّ من داود بن الحصين عن عكرمة، عن ابن عباس" (شرح علل الترمذي 1/ 549).
وقال أبو داود: "مرسل الشعبي أحب إِلَيَّ من مرسل النخعي" (سؤالات الآجري لأبي داود 236).
وقال العجلي: "مرسل الشعبي صحيح لا يكاد يرسل إلا صحيحًا" (معرفة الثقات وغيرهم 823).
* * *
(1) في مطبوع الطبري: "عن أبي ليلى"، لكن قال محققوه: "في ص، م، ت 1، ت 2، ف: (ابن) "اهـ. قلنا: وهو الصواب، كما عند البلاذري، وكان عليهم أن يثبتوه في الأصل، لاتفاق خمس نسخ على إثباته.