إبراهيم بن يعقوب: محمد بن شعيب أَعْرَفُ الناس بحديث الشاميين، وله شاهد بإسناد صحيح"! (المستدرك عقب رقم 562)، ويعني بالشاهد حديث عويم السابق، وتقدم ما فيه.

وقال النووي: "إسناد صحيح إلا أن فيه عتبة بن أبي حكيم وقد اختلفوا في توثيقه فوثقه الجمهور ولم يُبَيِّنْ من ضَعَّفَهُ سبب ضَعْفِهِ، والجرح لا يُقْبَلُ إلا مفسرًا فيظهر الاحتجاج بهذه الرواية" (المجموع 2/ 99).

وتعقبه الألباني فقال: "وفي هذا الكلام نظر ... ، الظاهر أَنَّ عدد الموثقين مثل عدد المضعفين سواء، وبذلك يتبين خطأ القول بأنه وثقه الجمهور، ولو قيل: ضعفه الجمهور لكان أقرب إلى الصواب ... ، ومما سبق يتبين بوضوح أَنَّ الجمهور على تضعيف عتبة بن أبي حكيم، وأن ضعفه مفسر مبين، فضعفه هو الذي ينبغي اعتماده في ترجمته" (الضعيفة 1031).

ومع ذلك قال الزيلعي: "وسنده حسن وعتبة بن أبي حكيم فيه مقال ... " (نصب الراية 1/ 219)!.

[تنبيه]:

عزاه السيوطي في (الدر المنثور 7/ 531) لتفسير ابن مردويه، ولا يزال الكتاب في عداد المفقود، ولم نجد سنده في مصدر آخر.

* * *