تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الضحاك.

ورواه الطبراني في (الكبير 12022) - ومن طريقه الضياء في المختارة (12/ 100) - من طريق محمد بن [سعيد بن] يزيد بن إبراهيم التستري.

ورواه الحاكم في (المستدرك 3/ 537) من طريق إبراهيم بن عبد الله السعدي.

أربعتهم عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد عن شَبِيب بن بِشْر عن عكرمة عن ابن عباس، به.

قال البزار: "لا نعلمه بهذا اللفظ إلا عن شبيب، وإنما ذكرنا أحاديث شبيب لِعِزَّتِهَا عن عكرمة، لأنه لم يرو عن شبيب عن عكرمة عن ابن عباس، إلا أبو عاصم".

[التحقيق]:

هذا إسناد رجاله ثقات عدا شبيب بن بشر، فمختلف فيه: فقد وثقه ابن معين كما في (التاريخ برواية الدوري 3265) وأقره ابن شاهين في (الثقات 540)، وذكره ابن حبان في (الثقات 4/ 359) وقال: "يخطئ كثيرًا"، وذكره ابن خلفون في الثقات (إكمال مغلطاي 6/ 211).

وفي المقابل: قال فيه البخاري: "منكر الحديث"، كذا نقله الترمذي في (العلل الكبير /ص 392)، وقد ترجم له البخاري في (التاريخ الكبير 4/ 231) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقال أبو حاتم الرازي: "لين الحديث حديثه حديث الشيوخ"، وقال أيضًا في ترجمة عمر الشني: "ومن تثبت عمر أَنَّ عامة حديثه عن عكرمة فقط، ما أقل ما يجوز به إلى ابن عباس، لا شبه شبيب بن بشر الذي جعل عامة حديثه عن عكرمة عن

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٧ · الصفحة ٤٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٧ · ص ٤٥٢