وبه ضعفه ابن الملقن؛ فقال عقبه: "ابن لهيعة قد علمت حالته" (البدر المنير 2/ 357)، وبنحوه قال الحافظ في (التلخيص الحبير 1/ 195).

وأما ابن كثير، فقال: "وابن لهيعة ضعيف سيء الحفظ، إلا أنه قد صرح هاهنا بالتحديث، فلعله يترقى إلى الحسن" (إرشاد الفقيه 1/ 59).

وقال الألباني: "وابن لهيعة سيّء الحفظ يستشهد به، وأبو الزبير ثقة، إِلَّا أنه مدلس، لكنه

قد توبع، ... " وذكر بعض الروايات السابقة، وصحح بها الحديث، انظر: (الصحيحة 3316).

* * *

رِوَايَةُ: مَنِ اسْتَنْجَى:

• وَفِي رِوَايَةٍ، بلفظ: «مَنِ اسْتَنْجَى مِنْكُمْ فَلْيَسْتَنْجِ بِثَلاثَةِ أحجار».

[الحكم]: صحيح المتن بما تقدم، وإسناده ضعيف جدًّا.

[التخريج]:

[عد (3/ 129)]

[السند]:

قال ابن عدي في (الكامل): حدثنا أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح، حدثنا عَمِّي الوليد بن عبد الملك بن مسرح، حدثنا مغيرة - يعني ابن سِقْلابٍ -، عن أبي العطوف، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعًا، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه أبو العطوف وهو جراح بن منهال الجزري،