تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[التخريج]:

[د 15 "واللفظ له" / كن 40 "والرواية الأولى له"، 41 / جه 344، 345، 346 / حم 11310 / خز 75 / حب 1418/ ك 567 - 569 / منذ 255 "والرواية الثانية له"، 289 / هق 488، 489 / هقغ 70 / كما (11/ 213) / حل (9/ 46) / خط (13/ 615) / ضح (2/ 310) / بغ 190 / مقرئ (الأربعون 10) / أَبُو بشر الدولابي (وهم 5/ 259) / نهي (إمام 2/ 484)]

[التحقيق]:

هذا الحديث مداره على يحيى بن أبي كثير، واختلف عليه:

فرواه عكرمة بن عمار عنه، واختلف عليه على عدة أوجه:

الوجه الأول: عن عكرمة عن يحيى عن هلال بن عياض عن أبي سعيد:

كذا أخرجه أحمد (11310). وأبو داود (15) - ومن طريقه البيهقي في (الكبرى 488)، والبغوي في (شرح السنة 190) -: عن عبيد الله بن عمر بن ميسرة. والنسائي في الكبرى (41): عن عمرو بن علي. وابن خزيمة (75) - وعنه ابن المنذر في (الأوسط 289)، وعن ابن المنذر: ابن المقرئ في (الأربعون 10) -: عن محمد بن المثنى. وأبو نعيم في (الحلية 9/ 46): من طريق أبي عبيد. كلهم: عن عبد الرحمن بن مهدي.

ورواه ابن ماجه (344): عن الذهلي، عن عبد الله بن رجاء.

ورواه ابن المنذر في (الأوسط 255)، والخطيب في (موضح أوهام الجمع والتفريق 2/ 310): من طريق أبي حذيفة موسى بن مسعود.

والخطيب في (تاريخه 13/ 615): من طريق عبد الملك بن الصباح.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٧ · الصفحة ٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٧ · ص ٣٨