"مقبول".
وقال الذهبي: "نكرة" (الكاشف 5424)، وقال في (الميزان 8503): "لا يعرف".
وقال الدارقطني بعد ذكر خلاف طويل في هذا الحديث: " .... ، وحَدِيثُ أَبِي حازِمٍ، عَن مُسلِمِ بنِ قُرطٍ، عَن عُروَة، عَن عائِشَة مُتَّصِلٌ صَحِيحٌ، عَن أَبِي حازِمٍ" (العلل 3559).
وقال - عقبه في السنن -: "إسناده صحيح"، وفي بعض النسخ: "إسناده حسن"!.
وتعقبه الألباني حيث قال: "وفيه نظر؛ لأن مسلم بن قرط هذا لا يعرف كما قال الذهبي، وجنح الحافظ ابن حجر في "التهذيب" إلى تضعيفه" (إرواء الغليل 1/ 84).
ومع ذلك أقر ابن الملقن الدارقطني على تحسينه في (البدر المنير 2/ 336) وصرحه بحسنه هو في موضع آخر (البدر المنير 2/ 347)!، وكذا حسنه النووي في (المجموع 2/ 93)!!.
* * *
السنة - قسم الطهارة · الجزء ٧ · الصفحة ٣٦٣