تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه علتان:

الأولى: أبو سفيان طريف بن شهاب، قال الحافظ: "ضعيف" (التقريب 3013).

الثانية: الإرسال؛ فالحسن البصري تابعي، ومراسيله واهية عند فريق من الأئمة.

وقال ابن الجوزي: "هذا حديث مقطوع، فإن الحسن لم يدرك سعدًا، وأبو سفيان اسمه طريف بن شهاب الصفدي، قال أحمد بن حنبل ويحيى بن معِين: ليس بشيء، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال ابن حبان: كان مغفلًا يهم في الأخبار حتى يقلبها، ويروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، وحُوشِيت زينب من مثل هذا، وحُوشِي سعد أنْ يقصر فيما يجب عليه من الطهارة" (الموضوعات 3/ 545).

وقال الذهبي: "مع إرساله فيه أبو سفيان طريف بن شهاب متروك" (تلخيص كتاب الموضوعات ص 203).

وقال السيوطي: "مرسل وأبو سفيان طريف بن شهاب متروك، قلت: أصل الحديث في ضغطة سعد بن معاذ صحيح ثابت في عدة أحاديث" (اللآلي 2/ 362).

[تنبيه]:

عزاه السيوطي في (حاشيته على سنن النسائي 4/ 102 - 103) للبيهقي، ولم نقف عليه في شيء من كتبه.

* * *

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٧ · الصفحة ٢٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٧ · ص ٢٦٣