1/ 57)، (تحفة المحتاج 1/ 217).

لكن قد اختلف علي أبي جعفر في سنده، فقد رُوِي عنه عن قتادة مرسلًا، كذا حكاه عنه الدارقطني في (العلل) وقال: "وقيل: عن أبي جعفر، عن قتادة، عن أنس، ولا يصح عنه. والمرسل هو الصواب" (العلل 2541).

وقال في (السنن) - عقب الحديث -: "المحفوظ مرسل" (السنن).

وأقره: المنذري في (الترغيب والترهيب 1/ 84)، وابن عبد الهادي في (تنقيح التحقيق 1/ 157)، والزيلعي في (نصب الراية 1/ 128)، وابن حجر في (التلخيص الحبير 1/ 188).

قلنا: ولم نقف على هذه الرواية المرسلة، ولا ندري لما قال أَنَّ الوجه المتصل: "لا يصح عنه"، فإن رواته جميعًا ثقات، والله أعلم.

وعلى كلِّ حالٍ فالمتن يشهد له ما تقدم، وهو حسن لشواهده، لا سيما وله طرق أخرى عن أنس، كما في:

الطريق الثاني:

ذكره ابن أبي حاتم في (العلل 42) فقال: وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حبان بن هلال، وحرمي، وإبراهيم بن الحجاج، عن حماد بن سلمة، عن ثمامة بن أنس، عن أنس: أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «استنزهوا من البول؛ فإن عامة عذاب القبر من البول».

وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه معلق من ابن أبي حاتم إلى حبان وحرمي وإبراهيم، ولم نقف عليه متصلًا.

وقال أبو حاتم: حدثنا أبو سلمة به، عن حماد، عن ثمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم،