تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحماد بن سلمة - كما عند أحمد (23559) -.

والأوزاعي - كما عند الشاشي في (مسنده 1154) -، ثلاثتهم: عن إسحاق به بلفظ: «الْقِبْلَةِ» (1).

وكذا رواه البخاري ومسلم وغيرهما من طرق عن الزُّهْرِيِّ عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب به بلفظ: «الْقِبْلَةِ». كما تقدم في أول الباب قبل السابق.

وعليه: فالحديث بلفظ: «الْقِبْلَتَيْنِ» شاذ.

* * *

(1) إلا أَنَّ الأوزاعي أبهم في روايته (رافع بن إسحاق) فقال (رجل منا)، وهذا خلاف لا يضر، والصواب ما رواه مالك ومن تابعه، كما قال الدارقطني في (العلل 1014).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٦ · الصفحة ٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٦ · ص ٩٨