تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(التقريب 4922)، وانظر: (تهذيب الكمال 21/ 396 - 398).

وأما عيسى بن موسى المعروف بغنجار، فهو: "صدوق ربما أخطأ، وربما دلس، مكثر

من التحديث عن المتروكين" (التقريب 5331).

وشيخ المصنف: هو حامد بن بلال بن الحسن أبو أحمد البخاري، ترجم له الخطيب في (تاريخ بغداد 9/ 39) فقال: "قدم بغداد، وحَدَّثَ بها عن محمد بن عبد الله البخاري شيخ يروي عن بحير بن النضر نسخة لعيسى بن موسى غنجار"، وكذا ترجم له ابن الجوزي في (المنتظم 13/ 386)، والذهبي في (تاريخ الإسلام 7/ 548)، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا.

وأما محمد بن عبد الله المقرئ البخاري: فلم نجد له ترجمة، سوى ذكر الخطيب له في شيوخ حامد بن بلال.

الطريق الثاني: عن أبي نضرة - مولى لأبي بكر -، عن أبي بكر:

أخرجه عمر النسفي في (القند في ذكر علماء سمرقند ص 453) قال: أخبرنا الشيخ أبو علي الحسن بن عبد الملك النسفي رحمه الله، قال: أخبرنا جعفر بن محمد الخطيب المستغفري، قال: وجدت في كتاب عبد الله بن أحمد بن محتاج؛ أَنَّ أبا بكر عبد بن محمد حدثهم، قال: حدثنا أبو الفضل يحيى بن بدر البغدادي بسمرقند، قال: حدثنا أبو ياسر عمار بن نصر المروزي، قال: حدثنا الحارث بن النعمان، عن سليمان بن عبد العزيز، عن أبي نضرة - مولى لأبي بكر -، عن أبي بكر الصديق، به.

وهذا إسناد مظلم؛ فيه مجاهيل:

الأول: أبو نضرة مولى أبي بكر هذا لم نجد له ترجمة.

الثاني: سليمان بن عبد العزيز، لم نعرفه، ولعله هو سليمان بن عبد العزيز

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٦ · الصفحة ٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٦ · ص ٩٢