تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[التحقيق]:

هذا إسناد صحيح، رجاله رجال مسلم، فشريح بن هانئ بن يزيد الحارثي: ثقة مخضرم؛ وثقه أحمد وابن معين والنسائي، وابن سعد وابن حبان، (تهذيب التهذيب 4/ 330)، ولذا قال الحافظ: "ثقة" (التقريب 2778).

وابنه: المقدام بن شريح، وثقه أحمد وأبو حاتم والنسائي، وابن حبان، ويعقوب بن سفيان، (تهذيب التهذيب 10/ 287)، ولذا قال الحافظ: "ثقة" (التقريب 6870).

وقد رواه عنه سفيان الثوري، وإسرائيل بن يونس، وتابعهما شريك النخعي، وفيه كلام، لكن لا يضره هنا، فإنه متابع.

* ولذا صحح هذا الحديث جمع من العلماء:

فقال الحافظ أبو على صالح بن محمد جزرة: "هذا حديث صحيح، وليس بمعارض لحديث حذيفة" (فضائل القرآن للمستغفري 1/ 195).

وصححه ابن حبان، بإخراجه في صحيحه.

وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه " (المستدرك 1/ 185)

قلنا: بل هو على شرط مسلم وحده؛ فالمقدام بن شريح وأبوه لم يخرج لهما البخاري شيئًا.

وذكره عبد الحق في (الأحكام الوسطى 1/ 129) وسكت عنه مصححًا له.

وجود إسناده النووي في (شرح مسلم 3/ 166)، وقال: "وقد رُوِي في النهي عن البول قائمًا أحاديث لا تثبت، ولكن حديث عائشة هذا ثابت".

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٦ · الصفحة ٧٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٦ · ص ٧٠٧