وهذا إسناد باطل؛ وآفته محمد بن أحمد بن سهيل الباهلي، قال عنه ابن عدي: "هو ممن يضع الحديث متنا وإسنادًا وهو يسرق حديث الضعاف يلزقها على قوم ثقات". ثم ذكر له بهذا الإسناد حديثين، وقال: "وهذان الحديثان بهذا الإسناد باطلان".

الطريق الخامس: عن عمران بن وهب عن أنس بن مالك:

رواه الطبراني في (الأوسط 2504) - ومن طريقه الحافظ في (النتائج 1/ 154) - قال: حدثنا أبو مسلم قال: نا حجاج بن المنهال قال: نا إبراهيم بن نجيح المكي قال: نا أبو سنان - وليس بضرار -، عن عمران بن وهب، عن أنس بن مالك، به.

وقال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إِلَّا حجاج".

وهذا إسناد ضعيف جدًّا؛ عمران بن وهب قال أبو حاتم: "ضعيف الحديث .. ، وحدث محمد بن خالد حمويه صاحب الفرائض عن عمران بن وهب عن أنس أحاديث معضلة تشبه أحاديث أبان بن أبي عياش، لا أحسبه سمع من أنس شيئًا" (الجرح والتعديل 6/ 306).

وقال أبو زرعة: "رأى أنسًا رؤية، وحدث عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث أبان، عن أنس، وقد ترك أبانا من الوسط، ورواها عن أنس، أحاديث مناكير " (سؤالات البرذعي لأبي زرعة 1018).

قلنا: وأبان بن أبي عياش، متروك.

وإبراهيم بن نجيح المكي وشيخه أبو سنان لم نجد لهما ترجمة.

* * *