تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وينكره" (جامع التحصيل 408).

لكن جزم البخاري في (التاريخ الكبير 5/ 56) بسماعه منها، وأخرج مسلم لعبد الله البهي عن عائشة رضي الله عنها حديثًا. قال العلائي: "وكأن ذلك على قاعدته" (جامع التحصيل 408).

وقد تحرف اسمه في بعض طبعات الكتاب إلى (النخعي)، ولذا قال الألباني: "وهذا إسناد ضعيف؛ لأن الظاهر أَنَّ النخعي هذا: هو إبراهيم بن يزيد النخعي، ولم يثبت سماعه من عائشة" (الضعيفة 4188).

الثانية: زكريا بن أبي زائدة وإن كان ثقة إِلَّا أنه كان يدلس (التقريب 2022) وقد عنعن.

والحديث رمز لضعفه السيوطي في (الجامع الصغير)، كما في (التنوير للصنعاني 8/ 382).

* * *

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٦ · الصفحة ٦١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٦ · ص ٦١٠