وحسنه الألباني في (الصحيحة 1718)، وعليه اعتمد الألباني في تصحيح هذه الجملة من حديث يعلى في (الصحيحة 3311).

وبقية رجال الإسناد ثقات سوى شَرِيك، وهو النخعي، ساء حفظه بعد توليه القضاء كما سبق ذكره مرارًا، وقد توبع على بعض هذا الحديث كما في الرواية التالية:

رِوَايَةٌ مُخْتَصَرَةٍ: انْظُرْ شَيْئًا أَسْتَتِرُ بِهِ:

• وَفِي رِوَايَةٍ مُخْتَصَرَةٍ عَنْ يَعْلَى قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فَقَالَ: «انْظُرْ شَيْئًا أَسْتَتِرُ بِهِ»، فَذَهَبْتُ، فَلَمْ أَرَ شَيْئًا إِلَّا أَشَاءَتَيْنِ مُتَفَرِّقَتَيْنِ، فَقَالَ: «مُرْهُمَا فَلْيَجْتَمِعَا».

[الحكم]: صحيح المتن، وسنده ضعيف جدًّا.

[التخريج]:

[غحر (2/ 616)]

[السند]:

رواه الحربي في (غريب الحديث) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثنا ابن فضيل، عن عمر بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، به.

وعبيد الله بن عمر: هو القواريري، وابن فضيل: هو محمد.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه علتان: