وقال عبد الحق الإشبيلي: "في إسناده الحصين الحبراني، وليس بقوي" (الأحكام الوسطى 1/ 136)، ونحوه في (الأحكام الكبرى 1/ 381).

وقال ابن مفلح: "وفي إسناده حصين بن الحميري الحبراني عن أبي سعيد الخير ويقال أبو سعد، وهما مجهولان؛ فلهذا ضعفه غير واحد وصححه ابن حبان وغيره وضعفه أولى" (الآداب الشرعية 3/ 169).

وقال ابن كثير: "ليس إسناده بذاك" (إرشاد الفقيه 1/ 33، 55).

وقال ابن حجر: "مداره على أبي سعد الحبراني الحمصي، وقيل: إنه صحابي ولا يصح، والراوي عنه حصين الحبراني وهو مجهول، وقال أبو زرعة شيخ، وذكره ابن حبان في الثقات، وذكر الدارقطني الاختلاف فيه في العلل" (التلخيص 1/ 180). ومع هذا حسن إسناده في (فتح الباري 1/ 257)!.

وضعفه أيضًا: ابن سيد الناس في (النفح الشذي 1/ 173، 192)، والصنعاني في (سبل السلام 1/ 116)، والألباني في (الضعيفة 1028)، وفي (ضعيف أبي داود 8)، و (الإرواء 1976).

* ومع ما ذكرناه من علة إسناد هذا الحديث فقد صححه ابن حبان.

وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه".

وصححه النووي في (شرح مسلم (3/ 126). وحسنه في (المجموع 2/ 77)، و (الخلاصة 312)، و (الإيجاز ص 177).

وكذا حسنه المنذري كما في (البدر المنير 2/ 303)، والعراقي في (تقريب الأسانيد ص 9)، وابن الهمام في (فتح القدير 1/ 213)، والسيوطي في (الحاوي 1/ 403).