ص 209).

فحمل رواية ابن أبي شيبة الموقوفة، على رواية ابن ماجه المرفوعة، فسبحان من لا يسهو.

[تنبيه]:

الحديث عزاه ابن قدامة في (المغني 3/ 440) للخلال، ولم نقف عليه، ولكن الظاهر أنه بنفس السند المذكور، والله أعلم.

* * *