تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

581 - حَدِيثُ أَنَسٍ:

? عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «عَشْرُ خِصَالٍ تُوَرِّثُ النِّسْيَانَ: أَكْلُ الْجُبْنِ (1)، وأكل سُؤْرِ الْفَأْرِ، وَأَكْلُ التُّفَّاحَةِ الْحَامِضَةِ، وَالْجُلْجُلانِ، وَالْحِجَامَةُ عَلَى النَّقْرَةِ، وَالْمَشْي بَين امْرَأتَيْنِ، وَالنَّظَر إِلَى الْمَصْلُوبِ، وَالْبَوْلُ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ، وَإِلْقَاءُ الْقَمْلِ، وَالْقِرَاءَةُ فِي الْمَقْبُرَةِ».

[الحكم]: موضوع، وحكم بوضعه السيوطي، وتبعه ابن عراق والفتني.

[التخريج]:

[فر (ملتقطة 2/ ق 302)، (ذيل اللآلئ 661)]

[السند]:

رواه الديلمي في مسنده - كما في (الذيل) - قال: أخبرنا أبي، أخبرنا عبدوس بن محمد (2)، حدثنا أبو العباس ابن جانجان الصرام (3)، حدثني أبو أحمد القاسم بن محمد السراج (4)، أخبرنا إبراهيم بن محمد، حدثنا

(1) كذا في (الغرائب الملتقطة) و (ذيل اللآلئ) و (التذكرة) للفتني، ووقع في مطبوع (تنزيه الشريعة): "أَكْلُ الطِّينُ"، وهو تحريف.

(2) تحرف في نسخة (الغرائب الملتقطة) إلى: "بن كر"، كذا!، والمثبت من (ذيل اللآلئ) وهو الصواب، وهو عبدوس بن عبد الله بن محمد الهمذاني، قال شيرويه: "كان صدوقًا، متقنًا، فاضلًا" (تاريخ الإسلام 10/ 651).

(3) هو أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن جانْجان، أبو العباس الهمذاني الصرام، ترجمته في (تاريخ الإسلام 9/ 266).

(4) ترجم له الذهبي، وقال: "كان أحد الصالحين" (تاريخ الإسلام 7/ 856)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٦ · الصفحة ٢٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٦ · ص ٢٥٨