تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رِوَايَةُ: «وَلَا يَغْتَسِلُ فِيهِ جُنُبٌ»:

• وفي رواية، قَالَ: « ... ، وَلَا يَغْتَسِلُ فِيهِ جُنُبٌ».

[الحكم]: منكر بهذه الزيادة.

[التخريج]:

[طح (1/ 15/ 22)]

[السند]:

قال الطحاوي: حدثنا إبراهيم بن منقذ العصفري، قال: حدثني إدريس بن يحيى، قال: ثنا عبد الله بن عياش، عن الأعرج، عن أبي هريرة، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف؛ فيه عبد الله بن عياش وهو القتباني؛ ضعفه أبو داود والنسائي، وقال ابن يونس: "منكر الحديث"، انظر: (تهذيب التهذيب 5/ 351). وقال أبو حاتم: "ليس بالمتين، صدوق، يكتب حديثه، وهو قريب من ابن لهيعة" (الجرح والتعديل 5/ 126)، وقال ابن بشكوال: "متروك منكر الحديث، يروي عن المعروفين ما لا يعرف" (شيوخ ابن وهب ص 163).

وفي المقابل: ذكره ابن حبان في (الثقات 7/ 51)، و (8/ 334).

وقال الحافظ: "صدوق يغلط، أخرج له مسلم في الشواهد" (التقريب 3522).

كذا قال، والأولى أَنْ يُضعّف مطلقا، وذكر ابن حبان له في الثقات؛ لا يسمن ولا يغني من جوع، إذا انفرد، فكيف إذا خالف أئمة الحديث

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٦ · الصفحة ٢٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٦ · ص ٢٤١