أبي هريرة، به.

وأخرجه أبوداود - ومن طريقه البغوي والبيهقي -: عن مسدد. والبزار: عن عمرو الفلاس. وابن حبان: من طريق أبي خيثمة. كلهم: عن يحيى، به.

وأخرجه أبو عبيد في (الطهور 161): عن عثمان بن صالح، عن بكر بن مضر.

وابن أبي شيبة - وعنه ابن ماجه -: عن أبي خالد الأحمر. كلاهما: عن ابن عجلان، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد حسن، ومحمد بن عجلان: "صدوق" كما في (التقريب 6136).

وأبوه عجلان المدني، قال عنه أحمد: "صالح الحديث " (العلل ومعرفة الرجال رواية الميموني 508)، وقال النسائي: "لا بأس به"، (تهذيب الكمال 19/ 516 - 517)، وذكره ابن حبان في (الثقات 5/ 277)، وقال الحافظ: "لا بأس به" (التقريب 4534).

لكن الحديث بهذا اللفظ غير محفوظ؛ فقد رواه جماعة عن أبي هريرة؛ كالأعرج، وهمام بن منبه، وابن سيرين، وأبي مريم الأنصاري، وحميد الحميري، وغيرهم - كما تقدم -، بلفظ: «لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَجْرِي، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ».

ورواه ابن عجلان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، به. ووهم فيه ابن عجلان.