تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2/ 461) -، والطبراني في (الكبير)، والخلعي في (فوائده): من طريق روح بن الفرج، عن عمرو بن خالد الحراني، به.

هذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: ابن لهيعة، قال الذهبي: "العمل على تضعيف حديثه" (الكاشف 2934).

الثانية: قُرَّة بن عبد الرحمن، قال أحمد: "منكر الحديث جدًّا"، وقال يحيى: "ضعيف الحديث"، وقال مرة: "كان يتساهل في السماع، وفي الحديث، وليس بكذاب"، وقال أبو حاتم والنسائي وغيرهما: "ليس بقوي"، وقال أبو زرعة: "الأحاديث التي يرويها مناكير". وقال أبو داود: "في حديثه نكارة"، وقال العجلي: "يكتب حديثه".

وفي المقابل: أخرج له مسلم في الشواهد والمتابعات، وأثنى عليه الأوزاعي - وتعقب -، وقال ابن عدي: "لم أر له حديثًا منكرًا جدًّا، وأرجو أنه لا بأس به"!، وذكره ابن حبان في (الثقات)!. انظر: (تهذيب التهذيب 8/ 373)، وقال الحافظ: "صدوق له مناكير"! (التقريب 5541).

ويظهر أنه إلى الضعف أقرب.

وبهما أعل الحديث ابن دقيق فقال: "وابن لهيعة وقُرَّة مشهورا الحال" (الإمام 2/ 461).

وتبعه ابن الملقن، فقال: "في إسناده ابن لهيعة وقُرَّة، وضعفهما مشهور" (البدر المنير 2/ 315).

وقال البوصيري: "هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وشيخه، لكن للمتن شواهد صحيحة" (زوائد ابن ماجه 1/ 49).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٦ · الصفحة ٢١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٦ · ص ٢١٠