تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وضَعَّفه الحافظ بعلة أخرى، فقال: ((فيه عبيد بن جناد، هو ضعيف))! (الدراية 1/ 90).

قلنا: عبيد بن جناد هو الحلبي؛ قال فيه أبو حاتم: ((صدوق)) (الجرح والتعديل 5/ 404)، وذكره ابن حبان في (الثقات 8/ 432)، ولم نجد أحدًا من أهل العلم ضَعَّفه غير الحافظ. والله أعلم.

والحديث وإن كان ظاهره الوقف إلا أن له حكم الرفع، فمثله لا يقال بالرأي.

[تنبيه]:

جاء لفظ الحديث في المجمع للهيثمي: ((وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنُّفَسَاءِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا)).

والذي في الأوسط هو ما أثبتناه، وليس فيه التصريح بالرفع، وكذا عزاه للطبراني بلفظ ((وُقِّتَ لِلنُّفَسَاءِ ... )): الزيلعي في (نصب الراية 1/ 206)، ومغلطاي في (شرح ابن ماجه 3/ 191)، وابن حجر في (الدراية 1/ 90).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٧ · الصفحة ٥١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٧ · ص ٥١٤