تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[التخريج]:

[د 310/ هق 1582].

[السند]:

رواه أبو داود - ومن طريقه البيهقي - قال: حدثنا أحمد بن أبي سُرَيْج الرازي، أخبرنا عبد الله بن الجهم، حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن عاصم، عن عكرمة، به.

[التحقيق]:

هذا إسناده ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: الانقطاع بين عكرمة وحمنة.

وبهذا أعله المنذري فقال: ((في سماع عكرمة من حمنة نظر، وليس فيه ما يدل على سماعه منها)) (مختصر سنن أبي داود 1/ 195).

وأقره العيني في (العمدة 3/ 314)، والشوكاني في (نيل الأوطار 1/ 350)، والعظيم آبادي (عون المعبود 1/ 344).

الثانية: مخالفة عاصم -وهو ابن أبي النَّجُود- مَن هو أوثق وأثبت منه.

فعاصم مُتكلَّم في حفظه، وقد خالفه الشيباني فجعله من حديث عكرمة مرسل في شأن أم حبيبة. وسيأتي.

وقد ذكر الدَّارَقُطْنِيّ أن أصحاب عكرمة اضطربوا في روايتهم عنه، ثم قال: ((والصحيح قول من قال: عن عكرمة، عن زينب بنت أم سلمة، عن ابنة جحش)) (العلل 8/ 385).

وبَيَّنا ما فيه في "بَابِ أَمْرِ المُسْتَحَاضَةِ بِالوُضُوءِ"، حديث رقم (؟؟؟؟).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٧ · الصفحة ٤٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٧ · ص ٤٤٠