وقد قال المباركفوري: "لم أجد حديثًا لا صحيحًا ولا ضعيفًا يدل على أن أقل الحيض يوم وليلة وأكثره خمسة عشر يومًا إلا هذا الحديث، وقد عرفت أنه لا أصل له، بل هو باطل" (تحفة الأحوذي 1/ 342).

وأقرَّ ببطلانه وكونه لا أصل له:

الزركشي في (التذكرة ص 70)، والعيني في (البناية 1/ 630)، والسيوطي في (الدرر المنتثرة 168)، والعامري في (الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث 113)، والشوكاني في (الفوائد المجموعة 17)، ومحمد الأمير المالكي في (النخبة البهية في الأحاديث المكذوبة على خير البرية 90)، وأبو المحاسن القاوقجي في (اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له 153).