تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تُصَلِّي))، فدل على أن أكثر الحيض خمسة عشر. وهذا الخبر بهذا اللفظ رواه شيوخنا - رحمهم الله - في التصانيف. ورُوي: ((نِصْفَ دَهْرِهَا)) " (بحر المذهب 1/ 360).

واحتج به كذلك غير واحد من أهل الفقه والأصول؛ انظر: (الشرح الكبير للرافعي 1/ 292)، و (شرح التلقين للمازري 1/ 335)، و (البيان في مذهب الإمام الشافعي لابن أبي الخير 1/ 347)، و (المقدمات الممهدات لابن رشد المالكي 1/ 127)، و (الكافي في فقه الإمام أحمد لابن قدامة الحنبلي 1/ 139)، و (الإحكام في أصول الأحكام للآمدي 3/ 65)، و (الموافقات للشاطبي 2/ 152)، و (مختصر ابن الحاجب) كما في (تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب لابن كثير ص 310)، و (موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر لابن حجر 2/ 212)، وغيرها كثير من كتب الفقه والأصول.

وأغرب شيخ الإسلام ابن تيمية، فقال: "رواه ابن أبي حاتم في (سننه)! عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ... "، فذكره باللفظ المذكور في المتن (شرح عمدة الفقه - كتاب الطهارة 1/ 477).

وتبعه ابن مفلح فعزاه كذلك لعبد الرحمن بن أبي حاتم في (سننه) عن ابن عمر مرفوعًا، وزاد قائلًا: "وذكر ابن المنجا أنه رواه البخاري!!، وهو خطأ" (المبدع في شرح المقنع 1/ 238).

وذكره كذلك الزركشي في (شرح مختصر الخرقي 1/ 410) إلا أنه جعل التخريج للقاضي أبي يعلى، فقال: "قال القاضي: رواه عبد الرحمن بن أبي حاتم في (سننه) ".

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٦ · الصفحة ٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٦ · ص ٩٢