[الحكم]: متفق عليه (خ، م)، إلا أن مسلمًا اختصر السياقة الثانية.

[اللغة]:

الفرصة: خرقة أو قطنة تتمسح بها المرأة من الحيض (لسان العرب 1/ 807).

مُمَسَّكة: أي مُطَيَّبة بالمسك. (شرح ابن ماجه لمغلطاي 3/ 174).

قال البغوي: ((والفرصة: القطعة من الصوف أو القطن أو غيره. أُخذت من: فَرَصْت الشيء، أي: قطعته، ويقال للحديدة التي تقطع به الفضة: مِفراص.

ومعناه: فرصة هي مطيبة بمسك. ويُروى ((خذي فرصة ممسكة)) يعني: تأخذ قطعة من قطن أو صوف مطيبة بمسك، فتتبع بها أثر الدم، لقطع رائحة الأذى، فإن لم تجد مسكًا فطِيبًا آخر)) (شرح السنة 2/ 20).

[الفوائد]:

وقع في الرواية الثانية عند البخاري ومسلم وغيرهما: ((فتوضئي))، بدل: ((فتطهري))، والمراد به هنا: الوضوء اللغوي، الذي هو النظافة؛ إذ المراد: التنظيف والتطييب والتطهير، وقد سماه: تطهيرًا، وتوضؤًا. (الفتح لابن رجب 2/ 100).

[التخريج]:

تخريج السياقة الأولى: [خ 314 "واللفظ له" / م (332/ 60) "والروايتان والزيادات كلها له سوى الزيادة الرابعة" / ن 256/ كن 308 / عه 973 "والزيادة الرابعة له ولغيره"، 974/ عل 4733/ حمد 167/ شف 107/ مسن 739 / بغ 252 / ضح (2/ 405، 406) / أم 99/ غو