سَورة الدم وحدته وفوره، فكان حينئذٍ يكتفي بستر الفرج وحده بثوب، ثم يباشر))! (الفتح 2/ 31، 32).

قلنا: وحديث المباشرة بعد الثلاث ضعيف كما سنبينه في بابه.

وقال ابن دقيق -بعدما ساق حديث عكرمة من عند أبي داود-: ((وهؤلاء رجال الصحيح)) (الإمام 3/ 235).

وصححه ابن عبد الهادي في (التنقيح 1/ 390)، ومغلطاي في (شرح ابن ماجه 3/ 155)، والعيني في (العمدة 3/ 269).

وقال الحافظ: ((إسناده قوي)) (الفتح 1/ 404).

وصححه الألباني في (صحيح الجامع 4663)، وقال في موضع آخر: ((سنده صحيح على شرط مسلم)) (آداب الزفاف 53).

وكذا أشار أبو بكر ابن إسحاق الفقيه إلى صحته، فقال عقبه: ((وكل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ثقات)) (السنن الكبرى، عقب حديث 1521).

قال ابن دقيق: ((يريد بذلك أنه لا يضر عدم تسميتها ومعرفة عينها)) (الإمام 3/ 236).

قلنا: بِغَضِّ النظر عما سبق، فإنه يضر على قول علي بن المديني في عكرمة: ((لا أعلمه سمع من أحد من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم شيئًا)) (جامع التحصيل 1/ 239).

فإن قيل: قد ثبت سماعه من عائشة.

قلنا: يُخَصَّص سماعه من عائشة من كلام ابن المديني، وتبقى روايته عمن سواها منقطعة، خاصة من مات منهن قبل عائشة رضي الله عنهن جميعًا،