ابن قيس. بلفظ: ((تَدْمِينَ فِي كُلِّ هِلَالٍ)).

وأبو معشر ضعيف. ومحمد بن قيس هو المدني القاص، من السادسة.

وروى أيضًا (1/ 565) بسنده عن عبد الرحمن بن زيد نحوها، وفيه: (( ... فَقَالَ اللَّهُ: فَإِنَّ لَهَا عَلَيَّ أَنْ أُدْمِيَهَا فِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً، كَمَا دَمَّتْ هَذِهِ الشَّجَرَةَ ... )).

وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم: ضعيف، من الثامنة.

وروى الطبري (1/ 421) بسنده - أيضًا - عن عبد الرحمن بن زيد في قوله: ﴿وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ﴾ [البقرة: 25]، قَالَ: ((الْمُطَهَّرَةُ: الَّتِي لَا تَحِيضُ. قَالَ: وَأَزْوَاجُ الدُّنْيَا لَيْسَتْ بِمُطَهَّرَةٍ، أَلَا تَرَاهُنَّ يَدْمِينَ وَيَتْرُكْنَ الصَّلَاةَ وَالصِّيَامَ؟))، قَالَ ابْنُ زَيْدٍ: ((وَكَذَلِكَ خُلِقَتْ حَوَّاءُ حَتَّى عَصَتْ، فَلَمَّا عَصَتْ قَالَ اللَّهُ: إِنِّي خَلَقْتُكِ مُطَهَّرَةً، وَسَأُدْمِيكِ كَمَا دمَّيْتِ هَذِهِ الشَّجَرَةَ)).

قال ابن كثير: ((وهذا غريب)) (التفسير 1/ 205).

قلنا: فهذه روايات معضلة تالفة، لا تساوي فلسًا، فلا يعوَّل عليها في شيء، لاسيما مع مخالفتها كتاب الله تعالى.

[تنبيه]:

تحرف اسم (يعلى بن مسلم) في مطبوعة (الوسيط) للواحدي، إلى: (يعلى بن مسلمة).

كما تحرف عند البوصيري إلى (معلى)، ولهذا قال: ((هذا إسناد فيه مقال، معلى بن مسلم لم أقف على ترجمته، وباقي رواته ثقات)) (إتحاف الخيرة 5612).

* * *