وقال عقب الموضع الثاني: " ... ولا رواه عن الحجاج إلا عمرو بن أبي قيس وحفص بن غياث".

ولم نقف على متابعة حفص.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف؛ لضعف الحجاج بن أرطاة، ثم إنه مدلس وقد عنعن.

والمحفوظ عن نافع وقفه:

فقد رواه مالك في (الموطأ 148) - وعنه أبو مصعب (161)، وسويد (ص 72)، وابن الحسن (73)، والشافعي في (المسند 1197) ومن طريقه البيهقي (14196) -: عن نافع: أن عبد الله بن عمر (1) أرسل إلى عائشة يسألها: هل يباشر الرجل امرأته وهي حائض؟ فقالت: ((لِتَشُدَّ إِزَارَهَا عَلَى أَسْفَلِهَا، ثُمَّ يُبَاشِرُهَا إِنْ شَاءَ)).

وكذا رواه عبد الرزاق (1251): عن ابن جريج، عن موسى، عن نافع، أن ابن عمر أرسل إلى عائشة يستفتيها في الحائض أيباشرها؟ قالت عائشة: ((نَعَمْ، تَجْعَلُ عَلَى سِفْلَتِهَا ثَوْبًا)).

ورواه عبد الرزاق (1250): عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، قال: حدثنا نافع، أن عائشة قالت: ((لِيُبَاشِرِ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا تَجْعَلُ عَلَى سِفْلَتِهَا ثَوْبًا)).

وهذا الموقوف صحيح، وهو يشهد للحديث السابق المرفوع من طريق شريح عنها. ويشهد له أيضًا الأحاديث المذكورة في الباب التالي (باب صفة