وبهذا أعله أبو داود في (السنن، عقب رقم 266)، والبيهقي في (الكبرى، عقب رقم 1536)، والألباني في (ضعيف أبي داود 1/ 110).
وليس فيه علة سوى ذلك بِناء على طريق ابن بذيمة. أما خصيف فسيئ الحفظ وقد اضطرب فيه كما بيَّنَّاه فيما مضى.
السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٦ · الصفحة ٣٠٢