وقال ابن طاهر المقدسي: ((رواه عبد الرحمن بن يزيد بن تميم الدمشقي ... ، وعبد الرحمن هذا الذي يروي عنه الوليد بن مسلم، فدلسه، ويقول: قال أبو عمرو وحدثنا أبو عمرو، عن الزهري، يوهم أنه الأوزاعي، وإنما هو ابن تميم، وكان ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، لا يُحتج به)) (تذكرة الحفاظ 118).

وقال في (معرفة التذكرة 113): "فيه عبد الرحمن بن يزيد بن تميم الدمشقي، لا يُحتج به".

وقال الجورقاني: ((هذا حديث منكر؛ تفرد به عن عليٍّ، عبدُ الرحمن بن يزيد بن تميم، قال أبو زرعة الرازي: هو ضعيف الحديث. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، فقال: عنده مناكير، وهو ضعيف الحديث)) (الأباطيل 1/ 574).

وتلقفه منه ابن الجوزي في (العلل المتناهية 1/ 385).

وقال ابن القطان: ((وأما ما رُوي فيه من ((خُمْسي دينار))، أو ((عتق نسمة))، فما منها شيء يُعَوَّل عليه، فلا يُعتمد في نفسه، ولا يُطعن به على حديث مقسم، فاعلم ذلك)) (بيان الوهم 5/ 280).

وتلقفه منه العيني في (عمدة القاري 3/ 266).

وقال ابن القيم: ((له علتان أشار إليهما النسائي: إحداهما: أن هذا الحديث يرويه الوليد بن مسلم عن ابن جابر ... ، واختُلف على الوليد، فرواه عنه موسى بن أيوب كذلك. وخالفه محمود بن خالد، فرواه عن الوليد عن عبد الرحمن بن يزيد السلمي، قال النسائي: (هو عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، ضعيف). العلة الثانية: الوقف على ابن عباس، ذكره النسائي)) (الحاشية