بني إسرائيل بلا ريب.
وروى الحاكم وابن المنذر بإسناد صحيح عن ابن عباس: أن ابتداء الحيض كان على حواء بعد أن أهبطت من الجنة (1). وإذا كان كذلك فبنات آدم بناتها، والله أعلم" (فتح الباري 1/ 400).
وسبقه لذلك الخطابي، فقال: "وإنما أُلقي عليهن الحيض عقوبة لهن لئلا يشهدن الجماعة مع الرجال" (غريب الحديث 2/ 258).
[التخريج]:
[عب 5169 "واللفظ له" / مسد (مط 391)، (خيرة 1224) "والزيادتان والرواية له" / ص (در 2/ 572) / طب (9/ 342/ 9484، 9485) / غخطا (2/ 258) / غلق (2/ 167)].
[السند]:
أخرجه عبد الرزاق - ومن طريقه الطبراني في (الكبير)، والخطابي في (غريب الحديث)، وابن حجر في (التغليق) -: عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر، عن ابن مسعود، به.
(1) لكن حديث ابن عباس هذا مع صحة إسناده، يبدو أنه من الإسرائيليات، لاسيما وفي متنه نكارة، كما سيأتي بيانه في الباب التالي.