رِوَايَةُ يَكْفِيكَ الوَجْهُ والكَفَّيْنِ

? وَفِي رِوَايَةٍ بِلَفْظِ: ((يَكْفِيكَ الوَجْهُ والكَفَّيْنِ)).

[الحكم]: صحيح (خ).

[التخريج]: [خ 341/ بغ (2/ 109) / بغت (2/ 228) / محلى (2/ 154)].

[السند]:

قال البخاريُّ: حدثنا محمد بن كَثيرٍ، أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن ذَرٍّ، عن ابن عبد الرحمن بن أَبْزَى، عن عبد الرحمن به.

رِوَايَةُ زاد: ثُمَّ نَفَضَهُمَا، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا

? وَفِي رِوَايَةٍ زَادَ: ((إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ بِيَدَيْكَ هَكَذَا وَهَكَذَا، وَضَرَبَ بِيَدَيْهِ إِلَى التُّرَابِ، ثُمَّ نَفَضَهُمَا، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا، وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ)).

[الحكم]: صحيحُ المتنِ، دون قوله: ((ثُمَّ نَفَضَهُمَا)) فمنكرٌ من هذا الوجهِ، وأشارَ لذلك ابنُ خُزيمةَ.

[التخريج]: [خز 286].

[السند]:

قال ابنُ خُزيمةَ: نا عبد الله بن سعيد الأشج، نا أبو يحيى -يعني التيميَّ-،