ابنُ حَجرٍ في (الإصابة 4/ 31).

وأَيًّا مَا كَانَ فالإسنادُ ساقطٌ لما تقدَّم من حَالِ عيسى بنِ قرطاس.

[تنبيه]:

هذا الحديثُ بهذا الإسنادِ غريبٌ؛ وذلك لأمور:

الأول: لم نقفْ على هذا الحديثِ بهذا الإسنادِ في المطبوعِ من (المعجم الكبير)، ولم نقفْ عليه أيضًا عند الهيثميِّ في (زوائده) مع أنه على شرطه.

الثاني: جاءَ متنُ هذا الحديث بحرفه عند الطبراني من طريق عبد الرزاق بإسناده عن سلمان مرفوعًا، كما تقدَّم.

الثالث: روى الطبرانيُّ (8738) بهذا الإسناد -نعني إسناد عيسى (1) بن قرطاس عن المسيب بن رافع عن زر- حديث: ((إِنَّ الصَّلَوَاتِ هُنَّ الحَسَنَاتُ، وَكَفَّارَةُ مَا بَيْنَ الأُولَى إِلَى العَصْرِ صَلَاةُ العَصْرِ ... )) الحديث.

لذلك نخْشَى أن يكونَ دَخَلَ على ابنِ الملقنِ حديثٌ في حديثٍ آخرَ.

* * *