وبهذه العلة أشارَ الشافعيُّ، حيثُ أسندَ حديثَ أبي الجهيم بنِ الصمة، وعبد الله بن عمر ثم هذا المرسل، وقال عقبه: "والحديثان الأولان ثابتان" (الأم 2/ 109).
وقال البيهقيُّ في (معرفة السنن 1/ 329)، وأبو السعاداتِ ابنُ الأثيرِ في (الشافي شرح مسند الشافعي 1/ 182)، والرافعيُّ في (شرح مسند الشافعي 4/ 190): "مرسلٌ".
السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٥ · الصفحة ٢٧٩