وقال الدارقطنيُّ: "وتفرَّد به: محمد بن ثابت العبدي عن نافعٍ بهذه الألفاظ" (أطراف الغرائب والأفراد 1/ 568).

وقال البيهقيُّ: "إنما ينفردُ محمد بن ثابت في هذا الحديث بذكر الذِّراعين فيه دون غيره" (معرفة السنن والآثار 1547).

وقال ابنُ عبدِ البرِّ: "وهذا لم يروه عن نافعٍ أحدٌ غير محمد بن ثابت هذا به يُعرف ومن أجله يُضَعَّف" (التمهيد 19/ 287).

وقال ابنُ رَجبٍ: "وتفرَّدَ برفعه: محمد بن ثابت العبدي عن نافع. والعبديُّ ضعيفٌ" (فتح الباري 2/ 235).

وقال العظيم آبادي: "فمحمد بن ثابت مع كونه ضعيفًا تفرَّد بذكر الضربتين" (عون المعبود 1/ 523).

قلنا: ومع تفرده، فقد خالفه جماعة من أصحاب نافع، فجعلوا "ذكر الضربتين، والمرفقين" من فعل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، مقصورًا عليه، وهم:

1 - مالكٌ، في (الموطأ 140، 141)، وعنه الشافعيُّ في (الأم 3898)، والفضل بن دُكَيْن في (الصلاة 150)، ومن طريقه الطحاويُّ في (شرح معاني الآثار 1/ 114)، والبيهقيُّ في (الكبير 1010)، وغيرهم.

2 - أيوبُ، كما عند عبد الرزاق في (المصنف 826)، وابن أبي شيبة في (المصنف 1685)، وابن المنذر في (الأوسط 528)، وغيرهم.

3 - عبيدُ اللهِ بنُ عمرَ، كما عند ابن المنذر في (الأوسط 535)، والطحاوي في (شرح معاني الآثار 1/ 114)، والدراقطني في (السنن 686)، والبيهقي في (الكبير 1012)، وغيرهم.