تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رِوَايَةُ زَادَ: وَصَلَّى العَصْرَ

• وَفِي رِوَايَةٍ: ((أَنَّهُ أَقْبَلَ مِنَ الجُرُفِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالمِرْبَدِ تَيَمَّمَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَصَلَّى العَصْرَ، ثُمَّ دَخَلَ المَدِينَةَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ فَلَمْ يُعِدِ الصَّلاةَ)).

• وَفِي رِوَايَةٍ 2: ((أَنَّ ابنَ عُمَرَ تَيَمَّمَ وَصَلَّى العَصْرَ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ المَدِينَةِ مِيلٌ أَوْ مِيلَانِ، ثُمَّ دَخَلَ المَدِينَةَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ فَلَمْ يُعِدْ)).

• وَفِي رِوَايَةٍ 3: ((أَنَّهُ كَانَ يَمُرُّ بِالمَاءِ وَهُوَ عَادِلٌ عَنِ الطَّرِيقِ المِيلَ وَالمِيلَيْنِ، فَيتَيمَّمُ وَيُصَلِّي)).

• وَفِي رِوَايَةٍ 4: ((كَانَ يَتَيَمَّمُ بِمَرْبَدِ النَّعَمِ، وَصَلَّى وَهُوَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ مِنَ المَدِينَةِ، ثُمَّ دَخَلَ المَدِينَةَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ فَلَمْ يُعِدْ)).

[الحكم]: (خ) معلقًا، وصَحَّحَ إسنادَهُ: البيهقيُّ، والنوويُّ، وابنُ الملقنِ.

[التخريج]:

[خ معلقًا (1/ 74) تحت باب "التيمم في الحضر إذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة"/ عب 892 (والرواية الثانية له) / أم 102، 3899 (واللفظ له) / شف 90، 91/ منذ 552، 555/ ثعلب 1148/ حرب (طهارة 345، 353) (والرواية الثالثة له) / ك 652/ قط 717 (والرواية الرابعة له ولغيرِهِ)، 718 - 719/ علقط 2923/ هقخ 860/ هق 1112، 1117، 1077/ هقع 1641/ خط (3/ 303)].

[السند]:

قال الشافعيُّ في (الأم 102)، و (المسند 90) -ومن طريقه: الثعلبيُّ في (التفسير)، والبيهقيُّ في (السنن الكبير 1077)، و (المعرفة 1641)، والخطيبُ

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٤ · الصفحة ٥٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٤ · ص ٥٣٨