أن أم الدرداء حدثته، ... به.

ورواه الطبرانيُّ وغيره من طريق ابن وهب به.

وهذا سندٌ رجالُهُ ثقاتٌ، رجال مسلم، إلا أن أبا صخر وهو حميد بن زياد مختلفٌ فيه؛ قال أحمد: "ليس به بأس" (العلل ومعرفة الرجال 4126)، وقال مرة: "ضعيف" (الضعفاء للعقيلي 1/ 270)، إلا أن الذهبيَّ قال: "وأظنُّ أن حميدَ بنَ صخرٍ المدنيَّ آخرُ، روى عن سعيد بن أبي سعيد المقبري. وهو الذي قال فيه أحمد بن حنبل: ضعيف" (تاريخ الإسلام 3/ 852).

وقال ابنُ معينٍ: " ثقةٌ، ليس به بأس"، وقال مرة: "ضعيف" (الجرح والتعديل 3/ 222).

وقال ابنُ عَدِيٍّ: "له أحاديث صالحة"، ثم قال: "وهو عندِي صالحُ الحديثِ، وإِنما أنكرتُ عليه هذين الحديثين: المُؤْمِنُ مَأْلَفٌ، وفي القدرية، اللذين ذكرتهما، وسائر حديثه أرجو أن يكون مستقيمًا" (الكامل 3/ 389).

وقال البغويُّ: "صالحُ الحديثِ" (تهذيب التهذيب 3/ 42).

وقال الدارقطنيُّ: "ثقة" (سؤالات البرقاني 93)، وقال أيضًا: "غيره أثبت منه" (التتبع صـ 202)، وقال العجليُّ: "ثقة" (الثقات 362)، وذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثقات 6/ 188).

وقال النسائيُّ: "ضعيفٌ" (تهذيب الكمال 7/ 368).

وقال ابنُ شاهين: "ضعيف" (تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين 134).