(التاريخ الكبير 4/ 153)، وابنُ أبي حاتمٍ في (الجرح 4/ 243)، وسكتا عنه، وذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثقات 4/ 326)، ولم يذكروا له راويًا غير درَّاج، ولا يُعرفُ إلا بروايته عنه فهو مجهولُ العينِ؛ ولذا قال ابنُ خُزيمةَ: "لا أعرفُ السائبَ مولى أم سلمة بعدالة ولا جرح" (صحيح ابن خزيمة 2/ 373).

ودراج -هو ابنُ سمعان- مختلفٌ فيه، فوَثَّقَهُ ابنُ مَعين، وضَعَّفه غيرُهُ، وفي (التقريب 1824): "صدوقٌ، في حديثه عن أبي الهيثم ضَعْفٌ".

قال الهيثميُّ: "فيه ابنُ لهيعةَ وهو ضعيفٌ" (المجمع 1518).

وقال البوصيريُّ: "هذا إسنادٌ ضعيفٌ، لضعفِ عبدِ اللَّهِ بنِ لهيعةَ" (إتحاف الخيرة 516).

قلنا: قد تُوبع عليه ابن لهيعة كما سبقَ، فتبقى العلة هي جهالة السائب.

وللمرفوع من الحديث شواهد سبقتْ يصحُّ بها؛ ولذا قال الألبانيُّ: "صحيحٌ لغيرِهِ" (صحيح الترغيب 171).

* * *