1621) / هقع (2/ 26/ 1620) (مقتصرًا على الطهور)، (3/ 399/ 5075) / مخلص 474/ شاهين (جزء/ رواية المحلي 44) / غافل 806].

[التحقيق]:

له ثلاثٌ طرقٍ:

الأول: رواه الشافعيُّ في (سنن حرملة) كما (معرفة السنن والآثار 1621) -ومن طريقه: الطحاويُّ في أكثر من موضع من (مشكل الآثار) - عن سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، به، ثم قال الشافعيُّ: ثم جلستُ إلى سفيانَ فذكرَ هذا الحديثَ، فقال الزهريُّ: عن أبي سلمةَ، أو عن سعيدٍ، عن أبي هريرةَ، نحوه.

وتابع الشافعي على رواية الجزم بسعيد بن المسيب، عليّ بن الفضل الكرابيسي كما عند البزار (7693 م)، وسَوَّار بن عبد الله كما عند السراج في (حديثه 306، ومسنده 508) ومحمد بن يعقوب بن عبد الوهاب عند ابن عساكر في (تاريخ دمشق 6/ 272).

بينما رواه على الشَّك الإمامُ أحمدُ في (مسنده 7266) حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي هريرة، يبلغُ به النبيَّ صلى الله عليه وسلم: ((جُعِلَتْ لِي الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا)).

قال سفيانُ: أُراه عن سعيدٍ، عن أبي هريرةَ.

وكذا رواه الحميديُّ في (مسنده 975) عن سفيانَ فقال: إما سعيد وإما أبو سلمة.

ورواه عن سفيانَ جماعةٌ، فرووه على الشَّك كما رواه أحمدُ والحميديُّ،