تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديثِ منكرُ الحديثِ، يُكتبُ حديثُه، يَروى أحاديثَ مناكيرَ، ويَروى أحاديثَ حِسانًا". وقال أبو زرعةَ: "مضطربُ الحديثِ واهي الحديث" (الجرح والتعديل 5/ 388). وقال الذهبيُّ: "واهٍ، ضَعَّفه أبو حاتم، وابنُ معينٍ، وابنُ المدينيِّ، وما روى عنه سوى إسماعيل بن عياش" (الميزان 2/ 632). وقال الحافظ: "ضعيفٌ، لم يَرْوِ عنه غير إسماعيل" (التقريب 4111).

قلنا: ومع ضَعْفِهِ، فقدِ انفردَ بزيادةٍ في آخره، وهي قوله: ((وَقِيلَ لِي: سَلْ تُعْطَهْ، فَأَخَّرْتُ شَفَاعَتِي لِأُمَّتِي يَوْمَ القِيَامَةِ)).

وهذه الزيادةُ قد ثبتتْ من وجهٍ آخرَ كما في (الصحيحين) (1) أن أبا هريرة قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ، فَأُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِيَ (2) دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ القِيَامَةِ)).

(1) البخاري رقم (7474)، ومسلم رقم (198).

(2) قال محققوا الطبعة السلطانية في الحاشية (1): أَخْتَبِيَ. كذا هو في (اليونينية) من غير همز.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٤ · الصفحة ٢٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٤ · ص ٢٩٩