تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(المغني لابن قدامة 1/ 325).

وكذا ضَعَّفَهُ به ابنُ دقيق العيد؛ فنقل فيه تضعيف أحمد، والرازي، والنسائي، في (الإمام 3/ 126 - 127)، وابنُ سيدِ النَّاسِ في (النفح الشذى 3/ 71).

وقال ابنُ تيميةَ: "حديثُ الرملِ ضعيفٌ؛ لأن فيه المثنى بن الصباح" (شرح عمدة الفقه صـ 448).

وقال الزيلعيُّ (عقب الحديث): "والمثنى بن الصباح ضعيف" (نصب الراية 1/ 154، 156).

وقال الهيثميُّ: "فيه المثنى بن الصباح، والأكثر على تضعيفه" (المجمع 1407).

وقال ابنُ حَجرٍ: "وفي إسنادِهِ المثنى بن الصباح، وهو ضعيفٌ جدًّا" (الدراية 1/ 69).

وقال العينيُّ: "وفي سندِهِ المثنى بن الصباح؛ قال الإمامُ أحمدُ، والدارميُّ: لا يساوي شيئًا، وقال النسائيُّ: متروكُ الحديثِ" (البناية شرح الهداية 1/ 530 - 531).

وقال ابنُ الهُمَامِ: "هو حديثٌ يُعْرَفُ بالمثنى بن الصباح، وقد ضَعَّفه أحمدُ، وابنُ مَعينٍ، في آخرين" (فتح القدير 1/ 127).

وقال ابنُ أمير حاج: "في إسنادِهِ: المثنى بن صباح ضعيفٌ" (التقرير والتحبير على تحرير الكمال بن الهمام 2/ 303).

وكذا ضَعَّفه الدميري (النجم الوهاج في شرح المنهاج 1/ 459)، والروياني (بحر المذهب 1/ 182).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٤ · الصفحة ٢٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٤ · ص ٢٧٧