في حديثِ عائشةَ المتقدم - متأخرة بعد إسلام أبي هريرة" (فتح الباري 1/ 435).

قلنا: يسلمُ له ذلك لو كان الحديثُ صحيحًا إلى أبي هريرةَ، ولكنه منقطعٌ كما سبقَ.