تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3031 - حَدِيثُ عروة وحده

? عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: ((سَقَطَتْ قِلَادَةٌ لَهَا لَيْلَةً بِالأَبْوَاءِ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلَيْنِ، فَأَدْرَكَتْهُمَا الصَّلَاةُ، وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمَا مَاءٌ، فَلَمْ يَدْرِيَا كَيْفَ يَصْنَعَانِ، فَأَنْزَلَ اللهُ التَّيَمُّمَ، فَقَالَ أُسَيْدُ بنُ حُضَيْرٍ: جَزَاكِ اللهُ خَيْرًا، فَمَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ تَكْرَهِينَهُ إِلَّا جَعَلَ اللهُ لَكِ مِنْهُ مَخْرَجًا، وَجَعَلَ لِلمُسْلِمِينَ فِيهِ خَيْرًا)).

[الحكم]: متنُهُ صحيحٌ، وإسنادُهُ ضعيفٌ.

[التخريج]: [طبر (7/ 79) (1)].

[السند]:

قال الطبريُّ: حدثني سعيد بن الربيع الرازي، قال: حدثنا سفيان، عن هشام بن عروة عن أبيه، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ رجالُهُ ثقاتٌ رجالُ الصحيحِ، عدا سعيد بن الربيع الرازي، ولم نقفْ له على ترجمةٍ، وقد خالف الحميدي؛ فرواه عن سفيان، به موصولًا عن عائشة، كما تقدم.

والحميديُّ: ثقةٌ حافظٌ من رجالِ الشيخينِ، كما في (التقريب 3320)، وهو من أثبتِ الناسِ في ابنِ عيينةَ.

* * *

(1) سقط هذا الحديث من (ط. ابن تيمية) بتحقيق الشيخ أحمد شاكر.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٤ · الصفحة ٢١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٤ · ص ٢١٩