تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

على عائشة، ... فذكر الحديث.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ، فسالم بنُ أبي الجعد لم يَلْقَ عائشةَ، كما سبقَ ذكره.

والطريق الأول فيه أبو حمزة الثمالي، وهو "ضعيفٌ رافضيٌّ"، كما في (التقريب 818).

والطريق الثاني فيه حِبَّانُ وهو ابنُ عليٍّ العَنَزِيُّ، وهو "ضعيفٌ" كما في (التقريب 1076).

وفيه أيضًا بكر بن يحيى بن زبّان، قال عنه أبو حاتم: "شيخٌ" (الجرح والتعديل 2/ 394)، وذكره ابنُ حِبَّانَ فى (الثقات) كما في (تهذيب التهذيب 1/ 488)، وقال ابنُ حَجَرٍ: "مقبول" (التقريب 753).

والثابتُ في الحديثِ عن سالمٍ، بلفظ: ((ثِيَابَهَا))، كما سبقَ.

وقد وردتْ لفظة: (الخمار) من طرقٍ أُخرَى عن عائشةَ، ولكنها منكرةٌ أيضًا، كما ستراه في الرواياتِ التاليةِ.

* * *

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٤ · الصفحة ١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٤ · ص ١٩