تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ:

? عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه، عَنْ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

((إِذَا تَطَهَّرَ (تَوَضَّأَ) 1 الرَّجُلُ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ (الْوُضُوءَ) 2 ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَلْغُ (يَلْهُ) 3، وَلَمْ يَجْهَلْ حَتَّى يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ، كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ [الَّتِي تَلِيهَا]، وَفِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُؤْمِنٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَالْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ)).

[الحكم]: صحيحُ المتنِ مفرقًا، وإسنادُهُ ضعيفٌ، وبه قال الألبانيُّ.

[التخريج]:

[حم 11347 ((واللفظ له)) / خز 1899/ ش 5067 ((والرواية الثالثة له)) / مش (مط 689) / حميد 901/ بز (كشف 632) / طس 5457 ((والزيادة له)) / حفار 57/ فراس 48/ كر (48/ 125) ((والرواية الأولى والثانية له))].

[السند]:

قال أحمد: حدثنا معاوية، حدثنا شيبان، عن فراس، عن عطية، عن أبي سعيد، به.

ومداره على عطيةَ العوفيِّ، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ، تفرَّدَ به عطيةُ بنُ سعدٍ العَوْفيُّ، عن أبي سعيدٍ، وعطيةُ: ضعيفٌ، وحديثُهُ عن أبي سعيدٍ خاصة؛ منكر، انظر: (تهذيب التهذيب 7/ 224 - 225).

وبه ضعَّفَ إسنادَ الحديثِ البوصيريُّ في (إتحاف الخيرة 1467).

وقال الهيثميُّ: ((رواه أحمدُ، والبزارُ، والطبرانيُّ في (الأوسط) ... وفيه: عطيةُ، وفيه كلامٌ كثيرٌ)) (مجمع الزوائد 3042).

لكنَّ الحديثَ ثابتٌ عن سلمانَ، وأبي هريرةَ، وغيرِهِما، وأحاديثُهم في الصحاحِ.

ولذلك قال البوصيريُّ: ((لكن المتنَ له شاهدٌ من حديثِ أبي هريرة رواه مسلمٌ وغيرُهُ)) (إتحاف الخيرة المهرة 2/ 258).

وقال الألبانيُّ في (التعليق على صحيحِ ابنِ خُزيمةَ): ((الحديثُ صحيحٌ، وإسنادُهُ ضعيفٌ)).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٣ · الصفحة ٤٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٣ · ص ٤٣٢